Bicentenario del LIBERTADOR

Lcdo. Elías Muñoz Vicuña, responde nuestras preguntas. Diario El Telégrafo

En esta ocasión, nos complacemos en publicar las respuestas que el Lcdo. Elías Muñoz Vicuña, estudioso tenaz y profundo de la historia, ha dado a nuestro cuestionario de dos preguntas, y forman parte de la cruzada que a resaltar El Telégrafo, inicio hace algunos meses, encaminada a resaltar, enaltecer y destacar la figura y pensamiento del LIBERTADOR, con motivo de conmemorarse el próximo 24 de Julio de 1983, el BICENTENARIO DE SU NACIMIENTO, fecha que será recordada en todos los países de habla hispana y en varios continentes, para lo cual se han organizado importantes programas y campañas, al igual que en el nuestro y, se entiende , en Guayaquil, donde la Sociedad Bolivariana de Guayaquil trabaja arduamente al respecto, y cuenta con todo nuestro apoyo.

En esta sección ya hemos vertido los juicios y opiniones de personalidades como los Dres. Antonio Parra Velasco, Jorge Pérez Concha, Alfredo Vera, Lcdo. Alejandro Carrión, Coronel (rt.) Sergio Enrique Girón y, hoy, como manifestado, del Lcdo. Elías Muñoz Vicuña.

El rostro del LIBERTADOR

En lo que se refiere a las informaciones que han aparecido, relacionadas con el BICENTENARIO DEL NACIMIENTO DEL LIBERTADOR, aquellas han sido ilustradas con dibujos del rostro de Bolívar, realizados por Alfredo Palacio, Theo Constante, Luis Miranda, Luis Peñaherrera, Víctor Barros, Félix Aráuz, Pepe Luque, Humberto Moré, Simón Carrillo, Abdón Calderón, Luis Beltrán, Abel Gavilanes, Eloy Cumbet, René Echeverría, Alfonso Ushca, Manuel Jara, Landín Aráuz, José Rojas, Willian Wilson, Eduardo Solá Franco. Por supuesto, que en futuras publicaciones insertaremos otras composiciones que fortalecerán más la GALERIA ROSTROS DEL LIBERTADOR, que hemos promovido con la sincera y valiosa colaboración de conocidos plásticos.

Bolívar soñador de realidades.

"los grandes hombres, los jefes de los pueblos, son los intérpretes de los sentimientos de las masas en un tiempo y lugar dados: ellos poseen altos ideales que en su tiempo se los considera sueños o utopías, pero que más temprano que tarde se hacen realidades nuevas. Esos hombres no solo tienen grandes ideales sino que basados en las condiciones objetivas y subjetivas acometen aquello que es posible en orden a transformar la sociedad, porque la tarea fundamental no es interpretar la sociedad sino transformarla.

Ese fue el caso del Libertador Simón Bolívar que, teniendo altos ideales, se empeño en lo único que era viable, la Independencia de la América Meridional, porque este hecho abría el camino para que los pueblos alcancen sus ideales. En su Mensaje al Congreso Admirable, el 20 de enero de 1830, dice:

"La independencia es el único bien que hemos adquirido a costa de los demás. Pero ello nos abre la puerta para reconquistarlos bajo vuestros soberanos auspicios, con todo el esplendor de la Gloria y la Libertad".

En efecto. La independencia abre la puerta, es la condición sino que no, para hacer realidad todos los otros propósitos de los pueblos y de la humanidad. Independencia para los pueblos es sinónimo de Libertad para dichos pueblos.

Así entendido el problema vamos a contestar las preguntas que nos ha hecho EL TELÉGRAFO:

Primera Pregunta.-

¿Qué es lo que no hizo Bolívar, aquel lo soñó o propuso, y está todavía por hacerse en América?

Respuesta:

Bolívar soñó o propuso muchas cosas y según José Martí, "Lo que Bolívar no hizo, está todavía por hacer en América".

Veamos algunos sueños o proposiciones.

Cuando su Juramento en el Monte Sacro, Roma, el 15 de Agosto de 1805, dijo:

"En cuanto a resolver el gran problema del hombre en libertad, parece que el asunto ha sido desconocido y que el despeje de esa misteriosa incógnita no ha de verificarse sino en el Nuevo Mundo"

Y su promesa real y concreta con ese fin fue:

Juro delante de usted; juro por el Dios de mis padres; juro por ellos; juro por mi honor, y juro por mi Patria, que no daré descanso a mi brazo, ni reposo a mi alma, hasta que haya roto las cadenas que nos oprimen por voluntad del poder español"

Otro sueño, en la Carta de Jamaica, de 6 de Septiembre de 1815, escribió:

"Es una idea grandiosa pretender formar de todo el Mundo Nuevo una sola nación con un solo vinculo que nos ligue sus partes entre sí y con el todo. Ya que tiene un origen una lengua, unas costumbres y una religión, debería, por consiguiente, tener un solo gobierno que confederase los diferentes estados que hayan de formarse".

Pero a continuación señala el lado negativo del asunto:

"Mas, no es posible, porque climas remotos, situaciones diversas, intereses opuestos, caracteres de semejantes, dividen a la América".

Y a continuación hace la única preposición viable, concreta:

"¿Qué bello sería que el Istmo de Panamá fuera para nosotros lo que el de Corinto para los griegos".

Como es sabido, el Congreso se reunió en Panamá y se sigue trabajando porque los Estados Latinoamericanos se reúnan en un Congreso que mire por sus intereses y los de la humanidad, pero como lo dijo Martí "lo que Bolívar no hizo, está todavía por hacer en América".

Segunda Pregunta.-

¿Qué es lo que hizo Bolívar, alcanzó y conquistó, y está olvidado hoy en América?

Respuesta:

Según Bolívar , "La Independencia es el único bien que hemos adquirido a costa de los demás". Esta es la Independencia Política, limitada, y quedando nosotros bajo una dependencia frente a los países capitalistas desarrollados que abarca lo económico, tecnológico, cultural, ideológico, etc., y que al fin y a la postre, repercute y disminuye nuestra Independencia Política.

Y lo que hemos olvidado es la segunda parte del pensamiento de Bolívar de que la Independencia:

"Nos abre la puerta para reconquistarlos (los demás bienes), bajo vuestros soberanos auspicios (el poder del pueblo representado en un auténtico congreso, con todo el esplendor de la gloria y la libertad".

Para Bolívar la Independencia bien valía sacrificar todos los demás bienes, porque ella nos abre la puerta para reconquistarlos con todo el esplendor de la gloria y la libertad. Nuevamente "lo que Bolívar no hizo, está todavía por hacer en América". En consecuencia, Bolívar hizo lo suyo y los latinoamericanos debemos hacer todo lo que aquel no hizo. Por cierto, que según mi particular manera de pensar, hay en América Latina países y clases que no han olvidado el pensamiento y la obra de Bolívar. Bolívar no soñaba solamente, era hombre de realidades, y nos propuso todos los caminos de lucha, de sacrificios, de esfuerzos, como los que él desplegó y de los que nos dejó ejemplos".